El acoso sexual callejero es una forma de agresión tan real y al mismo tiempo tan cotidiana, Fiorella Farje socióloga de la PUCP y representante del Colectivo P.U.T.A.S nos explica un poco de que se trata este tema y nos brinda detalles de un movimiento que promueve la libertad femenina y reprocha el acoso sexual callejero.
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| Fiorella Farje, representante del Colectivo P.U.T.A.S Foto: Luis Centurión |
¿De qué se trata el acoso sexual callejero y por qué es importante este tema?
El acoso sexual callejero viene a ser
cualquier tipo de comentario, puede ser una mirada lasciva, una metida de mano,
o cualquier tipo de acción que invada tu cuerpo, tu privacidad o tu intimidad.
Muchas veces el ‘piropo’ no es considerado como una forma de acoso ya que se
presenta de una forma halagadora o se presenta como algo ‘bonito’ pero al final
termina incomodando mucho a las personas. El acoso sexual callejero nosotros lo
consideramos un tipo de violencia hacia la mujer, es el tipo de violencia mucho
más cotidiano, el que podemos vivir día a día y que responde a las
instituciones y a las estructuras más formales de la sociedad. El concepto de
un halago o de un piropo viene a ser un comentario que genere algún tipo de
confianza y que haga sentir bien a la mujer
pero los comentarios que solemos escuchar en las calles, así sea un
‘hola muñeca’ no suelen hacerte sentir bien, por el contrario te incomoda y
hasta puede darte un poco de miedo que esta persona pueda hacer algo más.
Terminan atemorizando a la mujer.

La importancia del acoso sexual es que este
tipo de comentarios resultan ser parte fundamental del acoso callejero y al
final es un tipo de violencia en contra de la mujer.
Algunas mujeres califican estas prácticas
como la celebración de la belleza femenina. ¿Qué opinas?
Me parece que está bien, porque hay algunas
mujeres que les gusta este tipo de comentarios y generan algún tipo de acción
para recibirlos y eso no está mal. El problema es que cuando hay un número de
mujeres se sienten incomodadas con esto y creo que de ahí viene el éxito de ‘La
Marcha de las Putas’. Las mujeres que se identifican con la causa nos apoyan.
Es algo curioso porque los hombres nos dicen “o sea significa que no les podemos
decir nada a las mujeres” entonces nosotras les decimos: “tampoco lleguemos a
extremos, si tú tienes alguna cercanía con una mujer podrías decirle pero bajo
el lema de NO ES NO, si a mí me incomoda bueno entonces deja de hacerlo”
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| Foto: Luis Centurión |
La mayoría de veces las mujeres preferimos
ignorar este tipo de comentarios ¿Cuál crees que debería ser la actitud
adecuada?
De hecho el objetivo que queremos lograr es
que las mujeres denuncien, reporten y respondan a estas acciones ahora el problema es que no queremos arriesgar la
seguridad de una chica bajo circunstancias en las que es un poco difícil
responder, que puede ser cuando estás en
una calle caminando sola, o un lugar oscuro, o simplemente tú no te sientes
segura entonces no se puede responder, pero cuando tu estas en un espacio
público quizá un bus , o estás en la calle con bastantes transeúntes, tu sí puedes responder, porque
la reacción de la otra persona va a ser intimidarla en lugar de darle la
confianza para que pueda responder con
una acción peor, entonces sí nos gustaría llegar un punto en que la mujer pueda
gritar y denunciar este tipo de actos pero aun no estamos en una sociedad tan
segura.
Vivimos en una Lima cucufata, es así que
aún hay mujeres machistas que juzgan y en algunos casos discriminan la actitud y forma de vestir de otras
mujeres. ¿Qué opinas de ellas?
El respeto de la mujer por parte de la
mujer y sobre todo del hombre tiene que estar siempre presente. De hecho cuando
trabajamos ‘la marcha de las putas’ sale la indignación de la palabra, porque
utilizar esa palabra o la gente se opone mucho, entonces porque te indigna
escucharla o leerla y no te indigna decirla, es entonces ese el objetivo
voltear un poco la torta del uso de la palabra, si te molesta tanto ¿por qué
decirla o por qué seguir reproduciéndola?
Es el caso de: ¿Qué sucede si un hombre
sufre de acoso sexual por parte de una mujer?
Nos lo dicen mucho, y digamos que las
estadísticas ponen mucho más vulnerables a las mujeres que a los hombres, si bien los hombres
también sufren de acoso, hemos visto muerte y graves lesiones de hombres que
sus parejas se los hacen pero en general el acoso sexual callejero va por los
dos lados, pero las mujeres son mayor cantidad victimas, niñas y mujeres.
Hablando del tema legar, ¿Existen leyes que
detengan esta violencia? ¿Qué sucede con el vacío legal en este tema?
Hay una Ley la N°183, en la que sí denuncia
omisión e intervención a una mujer que no esté permitida. Pero en general no está
tipificado el acoso sexual callejero.
Nosotros a largo plazo si nos gustaría trabajar con mujeres abogadas que vean
más el tema de las leyes para hacer una propuesta de ley. Ya Sucede en otros
países, en Egipto esta normado, también en
México y Bélgica esperamos que sea un efecto domino Así como la
despenalización del aborto empezó en un país y de ahí poco a poco se fueron
adaptando. Tenemos que adaptarnos a las amenazas que ahora la mujer vive en la
sociedad, por ese lado ya hay países que han adaptado de la pena o sanción
hacia el acoso sexual callejero. Generalmente es muy difícil porque se busca el
sustento de cómo verificar que tú has sufrido este tipo de acoso, no se puede
hacer eso.
Entonces nuestra tarea es sensibilizar,
visualizar que el acoso es un tema importante. Y posteriormente, partiendo de
ahí, hacer proyectos de ley.
| Foto: Luis Centurión |
La palabra ‘puta’ tiene el riesgo de
confundirse y eso hacer que tergiverse el objetivo del colectivo. Muchas veces
se piensa que por el nombre del colectivo serán las trabajadoras sexuales
quienes saldrán a marchar.
Tiene un lado positivo y negativo. El lado
negativo es el que obviamente se tergiversa, pero el lado positivo es que puede
llamar mucho la atención y además vemos que hay acciones por parte de mujeres,
de hombres, de cualquier persona que lo lea y eso también es un argumento para
nosotros poder trabajarlo. El contenido de la palabra puede referirse a una
trabajadora sexual, que es lo que la mayoría piensa en un primer momento, pero
hay un uso más coloquial de la palabra cuando tú te refieres a una chica con la
palabra ‘puta’ te refieres a una chica que se está vistiendo con una ropa no
adecuada, digamos que a mí me parece una trabajadora sexual, las mujeres
utilizan este término, esta carga refiere a una mujer que puede estar vestida
como ella se siente cómoda o como le gusta, o como ella se puede sentir bien o
sensual o agradada. Si efectivamente ‘puta’ significa vestirte con libertad,
vestirte bien y sentirte bien entonces todas tenemos algo de putas.
Nosotros utilizamos ese nombre para decir
que tenemos la libertad de vestirnos como queremos y que eso no significa que
estemos sujetas a recibir cualquier tipo de agresión.
¿Organizar esta marcha les ha permitido
cambiar algo en ustedes mismas?
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| Foto: Luis Centurión |
Nosotras nos juntamos porque teníamos
ciertos objetivos juntas o nos identificamos con el tema, todas nos sentíamos
afectadas, y el hecho de poder trabajar el tema, de hablar con otras personas
sí nos ha dado un poco más de fuerza y un poco más de valor para poder
responder en la calle, es más compartimos nuestras experiencias y las
reacciones.
¿Por qué es oportuna esta marcha?
El problema del acoso sexual no es visible,
muchas personas no saben que puedes vivir en la calle y que por ejemplo yo que
vivo en chorrillos hasta llegar a la universidad puedo por muchas situaciones,
y eso realmente los hombres no lo saben. El año pasado empezamos con este
movimiento y este año, es un trabajo constante, la marcha no solo la realizamos
para que la gente vea cual es el problema sino para que son una serie de
actividades, murales, intervenciones, actividades que se llaman
‘Exprésate’, Creemos que sí se puede
generar el cambio. Si es que nosotras mismas no comenzamos a decir que esto
realmente es un problema entonces no podemos esperar a que otras instituciones
lo hagan.




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